弘治《徽州府志》、光绪《婺源县志》记载：唐开元二十四年（公元736），土人洪真叛，以休宁县回玉乡鸡笼山为巢穴，踞于歙、衢、睦三州之界，聚众活动于遂安（今淳安）、开化、休宁县地四百余里范围。朝廷发兵三年讨平后，为便于统治，于开元二十八年（公元740）正月初八，析休宁之回玉乡和乐平之怀金乡地，纵横二百余里，立婺源县，设治于清华。天复元年（公元901），婺源县治由清华移迁至弦高镇蚺城（今治）。

　　自县治从清华移迁至蚺城后，便在蚺城开始了一系列建筑的营建。孔子先师庙 （文庙）即其一也。

　　千百年来，作为儒家的代表人物——孔子，一直被封建统治者所尊崇与利用，设庙祭祀。婺源文庙平行于儒学，于宋端平元年（1234）始建礼殿（大成殿）、图塑“孔子圣像”。光绪壬午 《婺源县志》记述：“明洪武四年（1371），知县陈维姜又建大成殿东西两廊、戟门、棂星门、神橱、库房、明伦堂东西斋、厨房，……创仓廪。”成化三年（1467），在大成殿及两庑等处，先后立有“二程”、“朱子”及有功于学校者的塑像；又砌露台、丹墀，凿泮池，创号房（学舍）20余间，绕以砖墙，并“决冲山活水通渠，自射圃亭北迤逦东来入注泮池，作石栏以环之”。 “万历元年（1573），知县吴公琯更造文庙、启圣祠及改建乡贤、名宦祠。 ”万历四十五年 （1617），开文庙青云路。清康熙五十八年（1719），文庙重建，“诏封孔子先世五代，改启圣祠为崇圣祠，又建忠义孝悌祠”。乾隆三十三年（1768），“移教谕廨于明伦堂东，移名臣祠于明伦堂西，乡贤、忠义孝悌两祠建于教谕廨旧址。敬一亭在忠义祠后”。道光十三年（1833），又对文庙后山上的文昌阁、天香亭等进行了修理；接着在前门建起照墙，并立碑严禁照墙私开门槛、设立烟囱、搭台演戏，照墙外两角隙地各数尺亦禁居民侵占。还在来龙山栽木以御风蚁，使文庙一组建筑日渐形成自己的格局。

    此后，婺源文庙一直延至“文化大革命”期间，被当作“四旧”拆除；庙址改建为小学校舍。

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