台湾孔庙 台湾尽管有特殊的地理位置，但其中华文化的脉络、尊崇儒家思想的根基并不会因海峡阻隔而中断。近百余年来，台湾地区文庙依然按照中华民族传统的模式发展着，在近现代中国孔庙的发展史上占据着重要的位置。按照台湾地方习惯的称呼，现台湾地区各地文庙建筑一律称为“孔庙”。自清康熙五年、南明永历二十年（1666年）台湾的咨议参军陈永华倡议修建的台湾省首座孔庙——台南孔庙，到20世纪末，台湾岛已建有大小孔庙40余座。目前，经市县政府登记的孔庙已经达到23座之多。台湾孔庙现存数量较多，除为数极少的几座明代末期和清代前期的孔庙外，绝大部分始建于1840年鸦片战争以后，在20世纪中后期又重建或新建，在中国现代孔庙建筑中，台湾地区孔庙占有极其重要的地位。
台湾地区孔庙分官立和私立两种类型。官立孔庙是指地方政府组织投资建设的孔庙建筑。这类孔庙建筑格局比较完整，规模较大。由地方政府或指定专业机构、或委托成立孔庙管理委员会进行日常管理。这类孔庙有台北孔庙、桃园孔庙、新竹孔庙、台中孔庙、彰化孔庙嘉义孔庙、台南孔庙、高雄孔庙、左营旧城孔庙、旗山孔庙、屏东孔庙、宜兰孔庙、澎湖孔庙；私立孔庙主要有苗栗象山孔庙、埔里孔庙、日月潭文武庙、南投孔庙、罗东孔庙、归仁敦源孔庙、鹿港文武庙等。