“官”既是一种特殊职业，也是一种特殊身份，有其特殊的道德要求。官德的好坏关乎政权的安危、国运的兴衰、百姓的祸福，关乎执政党的生死存亡。如何贯彻落实德才兼备、以德为先的用人标准，提升“官德”，成为社会各界关注的热点。

　　近日，中央党校哲学部中外哲学教研室在中央党校举办了“国学与官德修养”座谈会，来自中央党校、北京大学、清华大学、北京师范大学等高校的 20多位知名专家学者，以及部分在中央党校培训的学员，围绕古代“官德”，特别是如何加强“官德”修养，进行了热烈的讨论与交流，对当今领导干部“官德” 建设如何从中国优秀传统文化中汲取营养的问题提出了真知灼见。

　　与会者一致认为，优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，重视为官者的道德修养正是其中最重要最突出的内容之一。中国历来是重视道德性的民族，中华民族千百年来始终流淌着道德的血液，这是我们的传统。因此，官德、自古以来就是一个很重要的问题。孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之”。宋高宗曾颁黄庭坚所书戒石铭于各州县，曰：尔俸尔禄，民膏民脂。下民是虐，上天难欺。现河北保定直隶总督衙署仍保存着 “戒石坊”。所以说，“官德隆，民德昌，国家兴；官德毁，民德降，国家衰”。

　　专家们通过对儒家、道家、法家的“官德”思想，特别是历代各种官箴书的研究，总结了古代“官德”的几项重要内容：忠诚、正直、务实、礼节、廉洁、纳谏、宽容、忍让，等等。为了使官员能遵守这些道德标准和行为准则，官箴书还传授给官员很多规则和技巧，如按程序办事、实行责任制、节用财，等等。

　　我们应该从中国优秀的传统政治文化中汲取为官治国理政的思想智慧，但古代“官德”也有局限性，因此，一方面要坚持以马克思主义为指导，结合当前时代要求，全面认识、辩证分析，取其精华、去其糟粕，古为今用、推陈出新，加强对优秀传统文化中“官德”思想价值的挖掘和阐发、继承与创新，为党和国家培养德才兼备的优秀干部提供思想资源和价值源泉；另一方面要建立一套制度化、体系化、可操作的官德评价指标体系。道德不是万能的，必须有制度、法律、法规、舆论监督来保障，用道德和法律的双重力量加强“官德”建设，才能真正约束不道德行为，提高“官德”修养。

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